jantantra ka janm objective question : जनतंत्र का जन्म ऑब्जेक्टिव

jantantra ka janm objective question : जनतंत्र का जन्म ऑब्जेक्टिव

काव्य खंड गोधूलि भाग 2 का चैप्टर नंबर 6 जनतंत्र का जन्म के ऑब्जेक्टिव क्वेश्चन का टेस्ट लेंगे इस टेस्ट लेने का में मकसद यह होता है कि आप लोगों को ऑब्जेक्टिव क्वेश्चन याद हो जाता है याद करने का जरूरत नहीं पड़ता है यदि आप रेगुलर (jantantra ka janm objective question) टेस्ट देते हैं तो आप लोग को सारे प्रश्न याद हो जाएंगे और आप लोग फाइनल बोर्ड एग्जाम में अच्छे से सभी प्रश्न बना पाएंग

आप फाइनल बोर्ड एग्जाम की तैयारी अच्छे तरीका से करना चाहते हैं तो आप लोग एक प्लानिंग बनाया कि कौन सा सब्जेक्ट में आप कमजोर है उसे सब्जेक्ट आप लोग ज्यादा ध्यान दीजिए और जिस सब्जेक्ट में आप मजबूत है उसे पर थोड़ा कम टाइम दीजिए इस प्लानिंग के हिसाब से आप आसानी से अपने बोर्ड एग्जाम की तैयारी कर सकते हैं और आप लोग चैप्टर वाइज (jantantra ka janm objective question) तैयारी करते रहिए क्योंकि फाइनल बोर्ड एग्जाम में हर एक चैप्टर से प्रश्न आता है जब तक आप सारे चैप्टर नहीं पड़े रहेगा तब तक आप सारे प्रश्न नहीं बन पाएगा इसलिए आप एनसीईआरटी बुक के सारे चैप्टर को पढ़ते रहिए और अपने बोर्ड एग्जाम की तैयारी अच्छा तरीका से कीजिए

फाइनल बोर्ड एग्जाम में अच्छा नंबर लाने के लिए और टॉपर बनने के लिए आप लोगों को पिछले 10 साल का क्वेश्चन बैंक पढ़ना पड़ेगा क्योंकि बहुत सारा क्वेश्चन क्वेश्चन बैंक से ही डायरेक्ट आता है तो आप लोग अगर क्वेश्चन बैंक पड़े रहेगा तो (jantantra ka janm objective question) आप लोग 50% क्वेश्चन आप लोग आसानी से बन पाएगा और परसेंट क्वेश्चन के लिए आप लोग चैप्टर आवाज तैयारी करते रहिए ऑब्जेक्टिव तथा सब्जेक्टिव दोनों का तो आप लोग आसानी तरीका से अपने बोर्ड एग्जाम की तैयारी कर पाएंगे

ऑब्जेक्टिव क्वेश्चन की तैयारी करने के लिए आप लोग हमारे टेस्ट को शुरू से लेकर अंत तक दीजिए हर एक चैप्टर के टेस्ट को दीजिए तो आप लोग ऑब्जेक्टिव क्वेश्चन की तैयारी कर पाएंगे और सब्जेक्टिव क्वेश्चन के लिए आप लोग मेरे यूट्यूब चैनल जिसका लिंक नीचे दिया गया है उसको आप लोग हमेशा देखते रहिए तो आप लोग सब्जेक्टिव क्वेश्चन का भी तैयारी अच्छे तरीका (jantantra ka janm objective question) से कर पाएंगे इस तरह आप लोग ऑब्जेक्टिव और सब्जेक्टिव दोनों क्वेश्चन को आसानी तरीका से बना पाएंगे और अपने बोर्ड एग्जाम की तैयारी कर पाएंगे

यदि आप लोगों को कोई प्रश्न याद नहीं होता है तो आप लोग उसे दिन बार-बार लिखकर और याद कर सकते हैं यदि आपको कोई प्रश्न याद नहीं हो रहा है तो उसे क्वेश्चन को आप लोग 5 से 6 बार अगर लिख देते हैं तो क्वेश्चन आप लोगों को अपने (jantantra ka janm objective question) आप याद हो जाता है और मैथ की तैयारी करने के लिए आप लोग सबसे पहले सारे फार्मूले को याद कर लीजिए और हमेशा प्रैक्टिस करते रहिए अगर एक ही क्वेश्चन को आप तीन चार बार बनाते हैं तो आपको क्वेश्चन हमेशा के लिए समझ में आ जाता है और याद हो जाता है तो इस प्रकार आप अपने बोर्ड एग्जाम की तैयारी कर सकते हैं

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jantantra ka janm objective question : जनतंत्र का जन्म ऑब्जेक्टिव

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1) दिनकर के काव्य का मूल स्वर क्या है?

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2) 'दिनकर' का जन्म कहाँ हुआ ?

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3) निम्न में से रामधारी सिंह दिनकर की रचना कौन है?

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4) दिनकर को ज्ञानपीठ पुरस्कार किस रचना पर मिला

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5) कवि दिनकर किसके लिए 'सिंहासन' खाली करने की बात करते हैं?

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6) दिनकर ने कविता में जनतंत्र का जन्म' शीर्षक कविता में 'दुधमुही ' शब्द का प्रयोग किसके लिए किया है ?

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7) कवि के अनुसार देवता कहाँ मिलेंगे :

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8) जनतंत्र का जन्म" शीर्षक कविता के कवि का क्या नाम है

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9) जनतंत्र में, कवि के अनुसार राजदण्ड क्या होंगे

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10) किसके हुंकारों से महलों की नींव उखड़ जाती है ?

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11) दिनकर जी कवि के साथ-साथ

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12) निम्न में से कौन राज्यसभा के सदस्य बने :

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13) रामधारी सिंह दिनकर द्वारा रचित पाठ है

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14) मिट्टी की अबोध मूरतें कौन हैं ?

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15) रामधारी सिंह दिनकर कहाँ के रहने वाले थे?

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16)  निम्न में से कौन कविता भारत में जनतंत्र के उदय का जयघोष है?

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17) 'उर्वशी' किसकी कृति है ?

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18) 'दिनकरजी' का निधन कब हुआ ?

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19) रामधारी सिंह 'दिनकर' के पिता का नाम क्या था?

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20) रामधारी सिंह दिनकर का जन्म जिले में हुआ।

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21) कवि दिनकर के अनुसार कौन 'सोने का ताज' पहनकर इठला रही है?

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22) कवि के अनुसार जनतंत्र के देवता कौन हैं?

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23) मिट्टी की अबोध मूरतें कौन हैं

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24) निम्न में कौन 'राष्ट्रकवि' हैं?

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25) 'दिनकर' का जन्म कब हुआ ?

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26) सदियों की ठंडी बुझी राख सुगबुगा उठी, मिट्टी सोने का ताज पहन इठलाती हैं। यह पंक्ति है

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27) जो भगवान को मंदिरों में खोजते है उन्हें कवि ने किससे सम्बोधित किया है

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28) दिनकर को साहित्य अकादमी पुरस्कार किस कृति पर मिला ?

 

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